Tempat Ibadah Budha: Jenis, Fungsi, dan Aturannya
Tempat ibadah Budha tuh bukan cuma bangunan gede warna emas yang kamu samperin pas malem tahun baru imlek doang. Banyak banget orang umum bahkan yang udah tinggal di Indonesia seumur idup salah kaprah, nganggep semua bangunan agama Buddha tuh sama aja, sama namanya, sama fungsinya, dan cuma buat orang yang mau sembahyang doang.
Padahal tiap jenis punya aturan, fungsi sama etika yang beda banget, dan hampir semuanya kebuka buat umum siapapun tanpa syarat apapun. Bahkan banyak orang nggak ngerti kalo kamu boleh dateng kesana cuma buat duduk diem, nyari ketenangan, atau bahkan ngumpet dari ujan, tanpa harus sembahyang sama sekali.
Jenis-Jenis Tempat Ibadah Umat Budha
Langsung gas aja ya, ini dia 3 jenis utama yang ada di seluruh Indonesia:
1. Wihara
Ini tuh jenis yang paling komplit, dan yang kebanyakan orang umum nyebut sebagai vihara. Wihara itu pusat seluruh kegiatan agama dan juga kebudayaan umat Buddha. Bukan cuma tempat sembahyang doang. Disini ada dhammasala, yaitu ruang ibadah utama tempat dilaksanainnya upacara gede. Ada juga kuthi, yaitu kamar tempat tinggal bhikkhu yang biasanya ketutup buat umum. Dan hampir semua wihara punya ruang meditasi khusus yang bisa kamu pake kapan aja.
Banyak wihara di Indonesia buka 24 jam buat siapapun. Kamu nggak usah sembahyang, kamu nggak usah pake baju khusus, kamu bahkan nggak usah ngomong apapun ke siapapun. Cuma lepas sepatu sama jangan berisik aja. Kebanyakan wihara juga rutin bagi-bagi makanan gratis tiap hari minggu, siapapun boleh ambil tanpa syarat apapun.
2. Cetiya
Hampir 90% orang salah nyebut ini wihara. Cetiya tuh tempat ibadah Budha dalam skala yang jauh lebih kecil. Tempat ini cuma punya baktisala, yaitu satu ruang puja bakti doang. Nggak ada tempat tinggal bhikkhu, nggak ada ruang meditasi tetap, nggak ada fasilitas laen sama sekali.
Biasanya cetiya didiriin di perumahan, di kampung, atau di daerah yang jumlah umat buddha nya belon cukup banyak buat bikin wihara penuh. Upacara gede biasanya nggak dilaksanain di cetiya, umat bakal pergi ke wihara terdekat. Tapi kelebihan cetiya tuh ini tempat yang paling ramah buat orang luar. Hampir nggak ada aturan sama sekali, kamu bisa dateng kapan aja, duduk sejam, 3 jam, seharian, dan hampir nggak pernah ada orang yang nanya kamu mau ngapain.
3. Pagoda, Stupa dan Candi
Ini tuh jenis yang paling banyak dikunjungin sama orang yang bukan umat Buddha. Banyak orang nggak tau kalo ini juga termasuk tempat suci, bukan cuma objek wisata doang. Pagoda itu bangunan menara bertingkat, sedangkan stupa sama candi tuh bangunan batu yang biasanya dibikin buat nyimpen relik suci.
Fungsi utama tempat ini bukan buat sembahyang duduk, melainkan buat pradaksina, yaitu jalan ngelilingin bangunan searah jarum jam sebagai bentuk penghormatan, dan juga buat meditasi berjalan. Banyak orang dateng ke Borobudur cuma buat foto, tapi sebenernya kamu bisa duduk diem dimanapun disana sepuasnya, dan nggak ada yang bakal ngelarang kamu.
Aturan Umum Yang Berlaku Dimanapun
Sebelum kamu masuk, kamu nggak perlu panik dan ngafalin seratus aturan ribet kaya mau ujian. Serius deh, aturannya dikit banget dan gampang banget diinget. Ini dia penjelasan lengkapnya satu per satu biar kamu nggak salah langkah pas pertama kali dateng:
1. Lepas Sepatu Sebelum Masuk Ruang Tertutup
Ini satu satunya aturan yang sifatnya absolut dan berlaku di semua tempat, tanpa kecuali. Mau itu wihara gede di tengah kota, cetiya kecil di gang sempit, atau bangunan tua di kampung, semuanya sama. Biasanya kamu bakal liat rak sepatu atau tumpukan sandal di depan pintu, nah itu tanda paling jelas. Kalo kamu bingung karena nggak ada rak, tinggal liat orang laen aja, ikutin mereka. Kaos kaki boleh tetep dipake kok, nggak masalah sama sekali. Yang penting sepatu ditinggal di luar.
2. Jangan Berdiri Lebih Tinggi Dari Patung Buddha
Ini bukan soal takhayul atau kutukan ya, ini murni soal sopan santun aja. Kalo ada orang yang lagi khusyuk sembahyang di depan altar, jangan kamu lewat di depan mereka sambil berdiri tegak, apalagi sampe naik kursi buat foto dari atas. Kalo kamu harus lewat, cukup agak nunduk dikit dan jalan pelan di belakang mereka. Simpel banget kan? Sama kaya kamu nggak bakal lewat depan orang yang lagi salat atau lagi berdoa serius.
3. Kamu Nggak Wajib Sembahyang Sama Sekali
Nah ini yang paling sering bikin orang mundur padahal nggak perlu. Kamu dateng, terus nggak sembahyang, nggak nyalain dupa, nggak naro apapun di altar, dan itu 100% aman. Nggak ada yang bakal negur, nggak ada yang bakal nanya kamu agamanya apa, nggak ada yang bakal nyuruh kamu ikut ritual apapun. Kalo kamu cuma mau duduk diem di pojokan sambil nenanginn pikiran selama dua jam, itu udah diterima sepenuhnya. Malah itu justru salah satu tujuan tempat ini dibangun.
4. Bicara Pelan Aja, Nggak Usah Diem Membisu
Banyak orang salah paham dan ngira mereka harus diem mati matian kaya di ruang operasi. Padahal nggak segitunya. Kamu masih boleh ngobrol sama temen, masih boleh nanya sama penjaga, masih boleh berbisik. Yang nggak boleh itu ketawa keras keras, teriak teriakan, atau muterin musik dari HP. Intinya jaga volume suara kamu biar orang laen yang lagi meditasi nggak keganggu.
5. Pakaian Sopan, Tapi Nggak Harus Formal
Nggak ada aturan warna baju atau bahan tertentu. Kaos oblong sama celana panjang biasa udah cukup banget. Yang dihindarin cuma celana super pendek sama baju yang terlalu terbuka. Kalo kamu terlanjur dateng pake celana pendek, banyak wihara nyediain kain pinjaman gratis di depan pintu.
Kesalahpahaman Yang Banyak Orang Percaya
Banyak banget mitos salah yang beredar di masyarakat. Yang paling umum tuh kamu harus bawa lilin sama dupa. Itu salah total. Persembahan itu 100% opsional, dan bahkan banyak wihara lebih seneng kalo kamu dateng dengan hati tenang daripada dateng bawa 100 lilin. Mitos laen tuh kamu nggak boleh masuk pas lagi haid. Ini bukan aturan agama Buddha sama sekali. Ini kebiasaan lokal yang beda beda tiap tempat.
Kalo kamu ragu, tinggal tanya orang yang ada disitu, mereka bakal jawab dengan jujur. Dan yang paling penting, nggak ada kutukan kalo kamu masuk dan nggak sembahyang. Sama sekali nggak ada. Ajaran Buddha nggak pernah ngajarin hal kaya gitu. Satu hal yang paling jarang orang tau, tempat ibadah Budha mungkin satu satunya tempat ibadah umum di Indonesia yang nggak pernah nanyain agama kamu sebelum kamu masuk.
Sampe disini kamu mungkin udah paham kalo hampir semua anggapan kebanyakan orang tentang tempat ini sebagian besar salah. Ini bukan cuma tempat buat orang tua sembahyang pas imlek. Bukan cuma tempat wisata buat foto. Ini tuh tempat yang terbuka buat siapapun, dari latar belakang manapun, agama apapun, buat apapun, selama kamu mau berlaku sopan.
Dan di jaman sekarang dimana hampir semua tempat umum mengharuskan kamu bayar, mengharuskan kamu beli sesuatu, mengharuskan kamu jadi seseorang, tempat ibadah Budha mungkin satu satunya tempat tersisa yang kamu bisa dateng, nggak bayar sepeserpun, nggak ngomong sama siapapun, dan duduk sepuasnya.